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中國(guó)四大發(fā)明賦予撲克牌以生命，東西方文化的融合與發(fā)展帶給了我們經(jīng)久不衰，風(fēng)靡世界的現(xiàn)代撲克。撲克牌印刷作為一種國(guó)際游戲紙牌，集合了人類的聰明才智，在滿足人們娛樂需求的同時(shí)，能使人們享受親情的溫馨、智力的開發(fā)、競(jìng)技的快感。從高官到平民，從男人到女人，從老人到小孩，從高級(jí)知識(shí)分子到半字不識(shí)的文盲，從一人到多人……，撲克世界，其樂融融。

一、中國(guó)最早的紙牌雛形

　　撲 克是從多種多樣的紙牌游戲演化而來(lái)，世界上最早出現(xiàn)的紙牌游戲是中國(guó)唐代的“葉子戲”，已得到各國(guó)歷史學(xué)家的認(rèn)同。因?yàn)榧埮浦挥袠淙~大小，故稱葉子戲。關(guān) 于葉子戲起源有許多版本的記載和傳說。有唐代著名的天文學(xué)家張遂（一行和尚）發(fā)明說；晚唐年間名為“葉子”的婦女創(chuàng)造說；有葉子
唐代“葉子戲”究竟怎樣？宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的《歸田錄》中曾記載：唐代書籍用卷軸展示不易，人們便用紙制為葉子狀，上書以備檢用的稱謂、提要等。最初的葉子只是文字記錄的紙片，而最初的“葉子戲”， 正是以玩骰子格中記錄輸贏數(shù)值的紙片構(gòu)成的一種游戲，“以葉子寫之”而得名。葉子戲以此為源頭不斷發(fā)展演變，逐步成為一種以文字和畫面為主要內(nèi)容的紙牌游戲。
　　從唐代以來(lái)，葉子戲這一娛樂形式歷經(jīng)千百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。唐代產(chǎn)生的葉子戲，到宋、元、明、清不僅未曾消失，反之在發(fā)展中得以延續(xù)。在我們收藏的清代藏品中 記載著這樣一段故事：雍正初年，狀元及第的大臣王云錦有年正月初一同親友在一起玩葉子戲，玩得忘乎所以，結(jié)果丟失了一葉，卻怎么也找不到。第二天上朝，雍 正問他初一晚上玩什么取樂，王云錦如實(shí)回答。雍正笑著說：“不欺暗室，真狀元郎”。說著從袖中取出一葉，一看正是王云錦昨晚玩時(shí)丟失的那張?？梢娙~子戲在 清代的魅力依然不減當(dāng)年。
　　有本《葉子戲原起》一書，列舉了葉子戲的許多優(yōu)點(diǎn)：說它“便宜挾以游，一也；靈活可思，二也；無(wú)彈棋坐隱之煩，三也；可容坐四人，四也；可以聚談不厭，五 也”。這也正是我們現(xiàn)代撲克的生動(dòng)寫照。當(dāng)時(shí)的葉子戲有四十張牌，十張為一組，每組花色“以象四時(shí)”，也就是用代表“四季”的圖案來(lái)畫出紙牌花色。從門 類、張數(shù)、花色及對(duì)牌義的解釋看，葉子戲與現(xiàn)代撲克是何其相似。
　　中國(guó)葉子戲作為人類最早的紙牌之戲，千百年來(lái)代代相傳，不斷發(fā)展和演變，衍生出了很多形態(tài)，也奠定了撲克游戲的根基。中西文化的相互交融，為現(xiàn)代撲克在中國(guó)的出現(xiàn)、延續(xù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。

二、我國(guó)撲克牌印刷工業(yè)的誕生

　　1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，全國(guó)掀起了抵制洋貨，振興國(guó)貨的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。強(qiáng)國(guó)富民，人人有責(zé)。我國(guó)各界同胞奮起共進(jìn)，以民族之力與外商對(duì)抗，在“實(shí)業(yè)救國(guó)”的 口號(hào)鼓動(dòng)下，各地紛紛興辦實(shí)業(yè)，掀起了投資近代民族工業(yè)的熱潮。中國(guó)人民的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是民族工業(yè)發(fā)展的社會(huì)條件?！皩?shí)業(yè)救國(guó)”已不僅僅是全國(guó)各階層人民的 愛國(guó)口號(hào)，它成為了我國(guó)社會(huì)各界民族工業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。
　　同時(shí)外資在華設(shè)立的各類股份制公司企業(yè)，把西方國(guó)家已普遍采用的股份制公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形式和集股籌資的方法帶到了中國(guó)?！疤岢珖?guó)貨，振興實(shí)業(yè)”的民族精 神，以及撲克牌游戲在當(dāng)時(shí)的盛行，使上海青浦縣人黃滌生集股籌資，于民國(guó)八年（1919年）在鄭家木橋（今上海福建中路）創(chuàng)辦了粹華卡片廠，生產(chǎn)馬頭牌撲 克等卡片。1931年，粹華卡片廠從德國(guó)引進(jìn)羊毛紙軋光機(jī)及配套設(shè)備，提高了產(chǎn)品水平和生產(chǎn)能力，試產(chǎn)推出了“馬戲丑角”撲克牌，獲得成功，使撲克牌生產(chǎn) 上了一個(gè)新臺(tái)階。
　　上海粹華卡片廠對(duì)其產(chǎn)品精心研究，力求完善，打出“國(guó)貨出品”的大旗，以國(guó)貨游戲撲克逐步取代了外國(guó)貨。德國(guó)進(jìn)口的先進(jìn)設(shè)備，為其優(yōu)良的產(chǎn)品創(chuàng)造了先決條 件，使之出品的國(guó)貨撲克紙質(zhì)滑爽、印刷精致、切口及圓角整齊，“馬戲丑角”是其早期產(chǎn)品的主導(dǎo)品牌，以此為商標(biāo)出品的國(guó)貨撲克有：101、202、 313、414、491、555、575、666、808等，均經(jīng)注冊(cè)發(fā)行。
上　　海粹華卡片廠早期產(chǎn)品依然沒有擺脫美國(guó)貨的影響，比較明顯的是背圖和黑桃A的相同或近似。以后逐漸發(fā)展為自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)，最有代表性的是充滿中國(guó)民族韻 味的雙兔圖案黑桃A。兔作為民間吉祥物，是美好、快樂和長(zhǎng)生不老的化身，周邊的桃形和“萬(wàn)字不到頭”的祥瑞、長(zhǎng)壽圖案，預(yù)示著安寧幸福和長(zhǎng)盛不衰。黑桃A 是撲克企業(yè)的靈魂，我們?cè)诙嘧硕嗖实脑缙趽淇薃中可以有所感悟。
上海粹華卡片廠以后逐步發(fā)展生產(chǎn)了獅牌、蜻蜓以及賽璐珞等撲克牌。另外除本廠品牌外，還生產(chǎn)了一些定牌，如五十年代初為部隊(duì)生產(chǎn)的“算術(shù)撲克”等。
　　“馬頭牌”是中國(guó)撲克的第一品牌，其品牌延續(xù)為：馬頭牌、馬戲丑角牌、馬戲牌、馬牌（文革中），品牌延續(xù)廠為：上海粹華卡片廠、上海文娛紙品一廠、上海紙 品三廠、上海聯(lián)德印刷廠、上海撲克牌廠、上海蘭生撲克牌有限公司等，從民國(guó)初期到二十一世紀(jì)的今天，一路走來(lái)，成為中國(guó)撲克界的“馬家軍”，見證了中國(guó)撲 克牌的誕生、成長(zhǎng)和興衰。
上海粹華卡片廠打破了洋貨撲克在我國(guó)一統(tǒng)天下的局面，開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代撲克的先河，使中國(guó)人有了自己的撲克牌，使中國(guó)人有了自己的國(guó)貨精品。同時(shí)使我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展史上有了我國(guó)自己的撲克制造商和國(guó)貨品牌，自此拉開了我國(guó)撲克生產(chǎn)的序幕。